ستدرك ما يحمي عمارة وابنه * قلائص رسلات وشعث بلابل ( بن ) الباء والنون في المضاعف أصل واحد هو اللزوم والإقامة وإليه ترجع مسائل الباب كلها . قال الخليل الإبنان اللزوم يقال أبنت السحابة إذا لزمت وابن القوم بمحلة أقاموا . قال : * يا أيها الركب بالنعف المبنونا * ومن هذا الباب قولهم بنن الرجل فهو مبنن وذلك أن يرتبط الشاة ليسمنها . وأنشد : يعيرني قومي بأني مبنن * وهل بنن الأشراط غير الأكارم قال الخليل البنان أطراف الأصابع في اليدين . والبنان في قوله تعالى * ( واضربوا منهم كل بنان ) * يعني الشوى وهي الأيدي والأرجل . قال وقد يجيء في الشعر البنانة بالهاء للإصبع الواحدة . وقال : لاهم كرمت بني كنانة * ليس لحى فوقهم بنانه أي لأحد [ عليهم ] فضل قيس إصبع . وقال في البنان :